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一个人在夜里

分类:闲趣杂谈  标签: | |

  一个人在夜里

悍客.罗 2010-5-10

一个人在夜里,走在路灯下,星光散去,月色悄然。走在阒无一人的路上,开始胡思乱想。

 

想起小学五年级的夜里,我一个人走到坟地里去,只为了证明世上有没有鬼,结果自然是失望而返;某个月光如水的夏夜,翻来覆去睡不着,一个人走到涡河边上,眺望对岸随风起伏的麦浪;在海南的时候,夜里坐在熏风阵阵的海边,直到天色微明,海上升起浅红色的霞光。

 

想起我的老乡曹操,他一个人仓皇逃出洛阳,因为刺杀董卓失败而遭到通缉,狼狈不堪的躲避追捕;夜里的郊外野草丛生,藤蔓绊着人脚。曹孟德一个人坐在荒草堆里,望着远处明灭的星光,开始幻想自己的人生;这情景正如错杀吕伯奢之后的仓皇夜晚,赤壁之败后华容道上狼狈不堪的夜晚,官渡之战前辗转反侧的夜晚,乌桓之征后策马扬鞭的夜晚——天色微明时东临碣石以观沧海。试问那个被陈宫台抓进县牢的曹阿蛮,胆敢想象这无数个夜不能寐的晚上?

 

也许苏轼能够想到——他是这样一个智者,聪慧不堕俗流,却如此不识时务。司马光主政的时候,他支持改革,于是被排挤;王安石当政的时候,他反对变法,于是被贬斥;等到保守派复辟的时候,苏轼被人启用,却又不识时务的反对复辟。于是,东坡先生一生颠沛流离。他坐在海南岛的夜晚,蚊子像蜻蜓一样飞来飞去,他端了一把蒲扇,回忆起大江东去的赤壁怀古,回忆起黄冈东坡的红烧肉,回忆起明月夜短松岗的亡妻,不知道会不会后悔曾经的文采风流,误了一生。

 

但是王安石应该不会后悔。他告老还乡,却没有回江西老家,隐居在扬子江畔的钟山之麓。半山安然如石,他得空去探望老朋友,也不再打听朝廷里的事情。该做的也做了,能做的都做了;位极人臣,皇帝对他言听计从;以一人之力,举国面目一新;虽然最后功败垂成,也只能无力回天。一个人的夜里,坐在钟山脚下的茅屋前,望着远处的流云,杳然的钟声悠悠传来,也许一向严肃的王安石会趁着夜深人静老泪纵横。

 

龚自珍却哭不出来,一生满腔抱负无处施展;文名满天下,却无立足之地;跻身京师,却又被排挤出逃。一个人来到金陵近郊的丹阳,借宿于道观之中。悲歌无人听,舞剑徒自娱。虽是繁星点点的夜空,他却渴望惊雷一生震醒天下,振聋发聩。

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Language, Thinking, and Therapy

分类:一己之见 | 闲趣杂谈  标签: | |

 
As the ancient said, the world is plenum or solid; and if we saw all things that really surround us, we should be imprisoned and unable to move.
                                                     —-Ralph W. Emerson

1. Given the Tower of Babel was a vertical column in the dome of sky, the shaking pulverized (He/She was a poor player at dice stacking) it into myriads of pieces of individual language systems.
1.1 If universality was its primitive form, the shards could reunite into one.
1.1.1 Emerson indicated that only what applicable to the current are visible; however, the deceased occupy the out-of-sight space.
1.1.2 Because sight is bound by space and time, expression of the visible in languages is under the restraint of applicability to current life situations.
1.1.3 The consistency remains in utility.
1.2 Despite nuances in expression styles, languages in prototypical forms serve the purposes of information exchange and construction of social networks.
1.2.1 Both needs are prevalent in nonhuman animals.
1.2.2 Nonverbal vocalizations of the nonhuman primates have been found to facilitate social interactions and to dampen aggression. Cheney and Seyfarth (1995) observed female baboons in Okavango Delta and Botswana for 11 months and found grunting was an adaptive tool to reconcile relationships after fights.
1.2.3 Songs and grooming are found to generate surges of endorphins (Dunbar, 2002); physical contact such as back rubs and hugs stimulate the secretion of oxytocin (Cacioppo & Patrick, 2008). The “natural pain reliever” and the mammalian hormone unveil the chemistry of social connection.
1.2.4 The shared forms of expression elicit similar reinforcement across species. However, monotonous stroking and rubbing restricts the number of individual involved in this social bonding ritual.
1.3 Following this line of inquiry, Dunbar (2002) conjectured that the advanced language unique to human beings could evolve as a form of “vocal grooming”, which allows group expansion (p. 78).
1.3.1 Group size offers evidence. It is identified that the size increases from 55 in the baboon and chimpanzee grooming cliques to 150 in the human conversation groups (Dunbar, 2002)
1.4 A more advanced function of language is to exchange gossip (Dunbar, 2002). Gossip is both informative and adaptive.
1.4.1 Handed-off conversations give people a sense of what others are doing, what consequences their behavior lead to, what they are perceived by others, etc..
1.4.2 People are able to capture trivial details relevant to their decision making.
1.4.3 Emler suggested that gossiping is essential to reputation management (as cited in Dunbar). Social psychologists found women, though less aggressive physically than men, are more likely to engage in the social form of aggression, “relational aggression” (Crick & Grotpeter, 1995).
1.4.4 Malicious gossip, for example, is a powerful weapon to exclude unpleasant persons from your group. The influence of blasphemy as well as slander is destructive and far-flung.
1.5 Hockett (1958/1967) concluded that “Much human communication is itself about communication” (p. 585).
1.6 Besides facilitating communication in social living, language allows the expression of oneself.
1.6.1 The fact that people devote about 60 to 70 of conversation time to social topics supported the conjecture (as cited in Dunbar, 2002). Furthermore, gender difference in the allocation of conversation time indicates that women are more attuned to consolidate social bonding, whereas men are inclined to sing their own praises.
1.6.2 This has implication for sexual selection in which males are active contestants and women are the picky judges.
1.6.3 Languages allow people to communicate thoughts and information, as well as to invite others to know you (Dunbar, 2002).


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从“奎爷”到“珀尔修斯”与神斗,其乐无穷!

分类:文学艺术 | 杂七杂八  

从奎爷到珀尔修斯,游戏也好、好莱坞也罢终于翻出了希腊神话的旧账,继续高举着个人英雄主义的大旗,牛逼哄哄的向着奥林匹斯山上的众神们开战了!是的,在美国人的主流价值观里,没有什么是不能拿来英雄主义的:小托尼穿着一身中世纪的盔甲就可以飞入太空追上F22,布鲁斯同学都过了二三十年还穿着一身健美服维持治安(更别提那个内裤外穿的“氪星人”),康斯坦汀提着冲锋枪就能去地狱杀个来回,连那看似弱不禁风的女人也能在被强暴还半身不遂的情况下用门夹死一个喽罗N,甚至全片除了感情纠结就一无是处的小霍比特人居然在最后关头有人背着他拯救世界,Oh My GOD? NO. Oh My hero!你看那后面还有排着队的数码人,机器人,MARVEL的当家花旦们个个都会上来溜上一圈,大把大把的人才数不胜数。后备役队列里还排着奎爷、波斯人、艾泽拉斯的绿皮肤。。。抬起头来,自己已经被这群heros围了个水泄不通。

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无厘头新闻之《灭鼠动员大会》

分类:开心一笑 | 闲趣杂谈  标签:

  希尔顿店报讯,4月14日,《411全舍灭鼠动员大会》在我酒店员工公寓411舍隆重举行!出席此次会议的领导有:舍长兼一号床铺组长石永超、 信息部长兼二号床铺组长周原生、卫生部长兼三号床铺组长荔枝沟、安全部长兼四号床铺组长陈槟榔。出席此次会议的还有:411宿舍成员张掂勺、李梦呓。

  会议由舍长石永超主持,石永超指出:进入10年3月份以来,我舍出现了前所未有的鼠患。数只老鼠成群结队出没于411宿舍的各个角落,作为人类 头号公敌的老鼠,不仅面目可憎,而且到处传播疾病,危害巨大。近日本舍的鼠患已有猖獗之势,已经给宿舍成员的生产生活带来巨大影响。因此,灭鼠工作已成为 目前宿舍工作的重中之重。

  信息部长周原生报告说:鼠患的猖獗直接严重危害到了本舍的通讯电缆电路的安全,在重视鼠患的同时,也应做好规范整理通讯电缆电路的工作,极力将 鼠患的危害降低到最小。

  卫生部长荔枝沟指出:鼠患的猖獗,不仅仅是偶然的原因,宿舍的卫生状况每况愈下,也给老鼠提供了相当大的生存空间。因此,杜绝鼠患,根本上还是 要做好宿舍的清洁工作,做到勤扫地,勤倒垃圾,不浪费食物,尽最大可能压缩老鼠的生存空间。

  安全部长陈槟榔指出:目前灭鼠工作的要点还是要先行灭鼠,再行清洁。陈部长就灭鼠工作发表了几点自己的看法:一是要购买粘鼠板放置在鼠群出没地 带;二是扔进垃圾桶的食物要先投鼠毒;三是全舍动员,见鼠就打;四是提高警惕,随手关门,不给门外的老鼠以可乘之机!

  此外,舍员张掂勺、李梦呓也就鼠患发表了自己的看法,并为宿舍灭鼠工作提出了富有建设性的意见。

  最后,会议在舍长石永超的会议总结中得以圆满结束。最终确定了“以灭为主,防灭结合”的灭鼠工作方针。

  该次会议,为我舍的灭鼠工作指明了大方向,同时对构建安全文明411起到了举足轻重的作用!相信411宿舍会有一个更美好的未来!

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卡文

分类:开心一笑 | 闲趣杂谈  标签: | |

卡文是个侨居日本9年的加拿大籍的香港人。

背景很复杂,不过我们所有人对他有个统一的评价:比日本人还日本人。

见面第一次,一身标准的日本上班族装束,黑色西装,黑色风衣,黑色公文袋,还有建筑师标志性的黑色镜框眼镜。见到我们,立刻面带极为真诚和客气的微笑,一个标准的日式敬礼,嘴上说着,你们辛苦了,第一次见面,请多关照。不用翻译,看日剧的人都听得懂。

由于其复杂的背景,卡文的英文,日文和粤语都非常流畅,但是从他一边翻包找东西,一边用日语自我嘀咕来看,其大脑的主导语种是日语。从这点说起,他后面的所做所为也就完全可以理解了。就一个完全的小日本。


卡文和我们的结识过程很普通。班上每年有个国外的参观考察活动,今年大家投票决定去日本,香港的学校相对民主,老师只好依了大家的意思开始联系日本的学校。拉上卡文这层关系,完全是因为他和一个老师有点浅薄的交往并且是东大的博士后。

于是乎,便拜托他拿一份邀请信并且出于礼貌寒暄了几句,如请他介绍一些比较值得参观的地区之类。结果,卡文热情无比的开始活动,列出了又长又细致的行程表,并主动表示愿意做我们的向导。就这么开始了和卡文同学的亲密接触。

在东京的行程计划是三天,看到行程单时,我们大多不以为意。在大家眼里,那只是一个参考内容,具体怎么走,完全可以看我们的心情,而且根本也不可能把那张单子上的地方都走到。于是第一天开始时,大家还蛮开心的同卡文一路有说有笑。卡文也是热情的给大家做着专业的介绍,比旅行社的专职导游还要敬业。并且,我们根本一分钱也不用付给他。他是完全出于自愿和热心肠。 挺有意思,往下瞧瞧 »

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随想、反省

分类:心情随笔 | 闲趣杂谈  标签: | | |

一个人在房间里,总喜欢听听纯净的音乐,喝喝茶,特别在这样雨夹雪的下午,拉上窗帘,打开桔黄色的台灯,闭上眼睛,听着那一尘不染的声音,喝着友人 送给我的八桂珍,心感受着临在,体会着大自然的韵律。

以前对音乐没什么追求,从小五音不全,唱歌总是走调,也羞于在众人面前献丑,所以一直不觉得自己有什么音乐内涵,对不曾追求音乐。只是多年以来,心 中在某个时候,不知觉的响起一些片段,触动我的意识,不过也仅仅是有时候。几年前一次偶然的机会,用朋友耳机听了几首熟悉的曲子,似曾相识又如此不同,原 来音乐可以这么纯,这么干净,可以带人进入那不可言语的时空。

平日的声音,似乎只是用来覆盖或者增加心中的那些杂音,而当带上耳机,聆听那天籁之音时,杂音瞬间消失的无影无踪,心顿时被清洗的清新透明,天地 间,唯独剩下那从天而降、不可言传的声音,静静的听,静静的享受着这份纯净和临在。

一声响雷,似乎劈开了那浓重的积云,在空中,打开了一扇门,那圆润而甜美的女声,从那扇门中,倾泻而下,回荡在人世间,不再离去,它的停留,给原本 喧嚣的大地,带来了前所未有的宁静。人,被这样的声音轻轻的包围着,带走所有思绪,重力失去作用,漂浮在空中,感觉自己意识的消失,只留下自己依然存在感 觉。通过直觉,感觉到万物和自己是一体存在……多少话语的描述也许都是空乏的,可能这样的感觉正如阿凡达里面潘多拉星球上的土著人与大自然的那种交汇

在这个物欲横流的社会里,有这样一种东西,能将我带入至纯至净的空间,让我也被倍感欣慰,音乐的美在于它的声而不语,恰如其分。用心体会,犹如好 茶,芳香四溢,回味无穷。

作为一名正值青春的我们,在这个物质意识极具膨胀的社会里,是否迷失了自己?当众多的女孩非有房有车不嫁,男的虽非有房有车不娶,但也心向往着伴富 婆时,我们是否还记得那一些简单而富有哲理的话:年轻人多经历一些挫折是人生一笔财富;不经历风雨,怎能见彩虹,只是太多的人,不愿意经历所谓的风雨,而 只想一直看到彩虹,只是谁又能不经历风雨,一直看到天空的彩虹呢?太多人注重眼前的物质生活时,往往就导致了畸形的人格和变态的爱情观,整个社会的浮躁, 影响了我们这一代的年轻人,是否有人想过,在拥有金钱的满足之后,我们的精神到哪里去了?许多的人追求物质的丰富而忘记了心智的修炼,看重物质财富的积累 而丢弃了精神财富的追求。当物质财富成为衡量一个人成败时,我们是否忘记了真正的成功者,真正的胜利者,是那些无论物质上的成功或失败,都能利上天给予的 机会,磨练出纯净美丽的心灵,不利用这样机会的人才是真正的失败者。其实就某种意义上来说,成功也是一种苦难,人们必须朝着正确的方向努力才能克服这种苦 难。假若不能理解这层道理,即使成功了还不满足,而沉醉在无穷的欲望中,那才是人生中的大不幸! 挺有意思,往下瞧瞧 »

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你倒是吱一声啊!

分类:杂七杂八  标签: | | |

你倒是吱一声啊!

悍客.罗

 

有天晚上,几个人一起讲笑话,我突然想起“吱一声”的笑话。

说有个人家里穷买不起案板,这天家里要做面条,需要找个案子把面条切成细条;丈夫俯身趴着,在背上铺一块布当作案板。妻子切着切着发现丈夫背上渗出红色,于是很生气地质问丈夫:

你都流血了,难道不疼吗?

丈夫表情痛苦地说:疼!

妻子嗔怪道:那你倒是吱一声啊?!

丈夫:吱——!

 

想起这个老笑话是因为父亲。

那时候父亲总是在晚上读些小笑话,有时就着昏黄的灯光,还会读些感人的小故事;灯光亮的时候,他就举着书读;如果停电用了油灯,他就会拿出落了灰的眼镜,凑到油灯底下带着表演甚至有些话剧腔地读故事。我记得刻舟求剑的故事就是父亲端着凳子表演出来的。

父亲是个沉默的人,不喜欢说话,偶尔讲个笑话,也是冷笑话。我和弟弟一般都听不懂,或者当时没反应过来,总是一再追问为什么。尤其是三弟,小时候喜欢缠着父亲,问东问西非要弄明白。

 

父亲年轻的时候喜欢做手工活,因为爷爷是木匠。但父亲因为没有正式拜师学习,不像叔叔那么专业。父亲只会做些板凳、椅子之类的小物件,后来我初三毕业,央求他用了半个暑假做出一个书架——因为木料不好,看起来不太齐整。但别人来串门时,往往都要夸上几句,父亲总会不好意思地说“太难看了,太难看了!”二弟继承了父亲这点,也喜欢鼓捣些小玩意;三弟则喜欢捏泥人,也算是手工活的一种;我却什么也不会,只继承了背课文这一项。

父亲有时候做手工活觉得无聊,就会对一直盯在旁边的我说些话。有时讲些人要有本事的大道理,有时发些农民穷苦的牢骚,有时候直接背诵古文。父亲只是初中毕业,因为家里穷就没有读下去。但是他学过的文章,却记了几十年。我初中的时候,他已经三十多岁了,依然能整篇背诵《愚公移山》、《黔之驴》。有一次我在院子里读《口技》,他就顺着背出来。 挺有意思,往下瞧瞧 »

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爱是一场华丽的冒险

分类:文学艺术 | 流光溢彩  标签: | | | |

Up(《飞屋环游记》,又译《天外奇蹟》)给我们带来的是两场冒险和感动。

男人们应该看一看这部动画片。当你们抱怨自己的爱人渐渐失去了往日的光彩照人,变得斤斤计较、多愁善感、只关心家务的时候,你可曾想过,爱是一场冒险,在这条荆棘密布的道路上,她们做出了多大的牺牲,放弃成为公主的梦想,只为给你一个避风的港湾,每天抚慰你疲惫的心灵;

女人们也应该看一看这部动画片。当你们抱怨自己的爱人渐渐失去了往日的浪漫情怀,没有了玫瑰和甜言蜜语,只有沉重的叹息时,你可曾想过,爱是一场冒险,在这条艰难坎坷的道路上,他们承担了很多的责任,独自在前方披荆斩棘,只为让自己的肩膀更加宽厚,让你有所依有所靠。

秉承着迪斯尼90多年的传统,本片依然一如既往地为我们传递着这样的信仰——热情、爱、人性的光辉和永不褪色的未来。爱是一场华丽的冒险,只要信念不灭,奇迹就会发生。在此献上两大天后Mariah Carey和Whitney Houston联手合作的"When You Believe"。

同时用这首歌祝福可爱的Stephnie在不久的将来梦想成真。There can be miracles, when you believe. I have faith in you!

(点击所有图片,均可查看1280×720高清原图)

迪斯尼城堡,梦开始的地方 挺有意思,往下瞧瞧 »

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清明节的一封来信

分类:心情随笔 | 闲趣杂谈  

现在是凌晨3:30,只有小区的路灯在静静的亮着,但是我知道从看到你回信的那一刻起我的心情在这夜里就难再平静。就在擦肩而过后,回头望去竟然只觅到你四年前留下的背影而已。从春节到清明本来已不抱什么希望的了,有时甚至在内心暗自嘲讽着自己的幼稚可笑“小子,你还在奢望着什么吗?也许吧。。这么多年你还没有放下么?可能,可能从来没有真正放下吧。”失去了一切的联系方式,却竟能在整理邮箱时发现一个地址,权当作是一个感情的寄托好了,短短一句祝福而已。可是没想到,回信就这么来了,毫无防备,这算是一种惊喜么?以为时间会抹平一切,以为自己的心不再会起涟漪,可是。。。感慨万千,却又哑口无言,真是尴尬!

相信命运么?那场美丽的误会让我对它有了新的认识。与其说是偶遇,不如说是命中注定。在一个错误的时间,一个错误的地点,一个神奇的相遇,我们就这样错过彼此。其实我还是想说“她真的只是我的同事啊!”之前半年时间,已数不清相互发了多少的短信,我以为回到家乡之后一定会是一个新的开始,谁知到来的却是结束,而且是一这样一种诡异的方式。任何解释都显得那样徒劳,那样无力,无论如何你都没有再出来见上一面。是我伤了你的心么,我只能默默念上一句——对不起。罢了,罢了,没有任何意义不是么?一切都成过眼云烟,大概这就是叫宿命的东西吧。 挺有意思,往下瞧瞧 »

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悍客罗漫游奇境记

分类:文学艺术 | 文采熠熠  标签: | | |

伦敦汉学家发自北京的报道

悍客.罗

“我所说的只是我所见的一半。”——马可·波罗

题记:

这篇文章是根据伦敦古汉语学家汉克·罗伯特发表在《泰晤士报》周末特刊上的一篇报道翻译而成,原文标题是《汉客罗漫游奇境记》(Hank Robert in the Wonder China);译者秉承忠实原著的原则,不敢掠美,特将作者身份标明于标题,以示尊重。汉克·罗伯特教授是伦敦蜚声国际的汉学家,2009年自费游历中国全境,以自己的工作笔记为基础,写就了这篇文采斐然的实地报道。(中间有些文字歧义或者叫法不一的名称,一律以原文为准,译者已一一标注,望读者诸君明察。)

现在是2010年4月1日星期三,我正在中国北京郊区,一个叫怀柔的小县城里。我坐在一家叫“阿泰包子”的快餐店里,为你们写这篇来自中国的报道。

如你所知,这是我第一次来中国。可是我曾经自以为已经很了解中国,我以为我比任何一个英国人、美国人,甚至那些有着黄皮肤却说英文的人,更加了解中国。可是经过这一年来的游历,我知道我根本就不了解中国——他(注1)不是我所知道的那样,或者说中国不是他所表现出来的那样。我仿佛一个外星人,用中国人的话说,我是“从火星来的人”;而他们的生活,对我来说,就像另一个世界,是另一种生活。如你所知,我就像漫游奇境记里面的爱丽丝,带着好奇心看着眼前的一切——嗯哼,一切都是那么神奇。

下面,套用中国很流行的杂技小丑艺人的开场白:“下面,就是见证奇迹的时刻!”

1、

2009.2.9. 晴,浓雾;汤圆节

和很多到中国来的人一样,我的第一站是中国的首都北京。这在我所学的古汉语里叫“京师”(英语意思是军队的城市),如今的北京更像“京众”(一群人的城市)——因为,下了飞机之后,你就会发现,到处都是人。

坐在出租车里,我就已经感受到了北京的热情。广播里是慷慨激昂的男主持人和亢奋异常的女主持人,他们好像在讲解一些关于汤圆的典故——汤圆就是那种用米包着芝麻,然后放在水里煮熟的玩意儿。车窗外面是连绵不绝的烟花,夜空明亮,我的时差还没倒过来,仿佛又回到了伦敦夜晚的泰晤河畔。

不过自言自语的司机提醒我,这里是中国——因为他一直微笑着用字正腔圆的标准北京话叫着中国历史上三国时期一个首相的名字,那个人的名字是曹操,他曾经写过几首很好的五言古诗。这说明中国人是很怀旧的民族,如你所知,他们有这世界上最值得炫耀的历史。

我入住的是市中心一家四星级酒店,卧室的窗户正对北京的标志性建筑——这是奥运会之前新建的中国中间电视台办公室,当然,像刚才那个出租车司机一样,大多数人叫它大裤衩。怪不得刚才那个司机笑得那么开心,原来我住在了北京的裤裆下面。

入夜的时候,我百无聊赖,很想赶快了解这个古老而美丽的国度。于是,晚上8点多,我一个人散步到大裤衩下面,仰望星空。这时,我看到几个无产阶级(注2)大笑着跑进一个院子里;院子门口的篱笆大开着。我听到他们一边跑一边大声说“fun,fun!”,当时我很惊讶,

中国人的英语水平果然提高了,高兴的时候都用英语表达快乐,真是国际化的大都市。

我正要跟上去看看怎么回事,却发现他们进去之后把门随手关上了。我只能在院子里看看月亮,回忆一些李怀特,苏栏杆(注3)之类的抒情诗。

突然几声巨响,楼顶闪烁出耀眼的烟花,可是第二炮刚刚响起,楼顶上就冒出浓烟,我还以为是中国人的烟花有特殊效果,只有闪亮还不刺激,必须烟雾缭绕才过瘾。

只是,过了一会,我发现街上散步的人越来越多,大家都微笑着注视浓烟,嘴里说着“how well,how well~”这个短语的新用法让我很感兴趣,中国人不但英语学得好,而且善于改造新短语。不像我们英国人,学了几十年的古汉语,依然有时候听不懂中国人的口头禅。

一会我看得倦了,就自己走回去睡觉。整个晚上,我都在大裤衩下面,听着浓烟滚滚噼里啪啦的热闹响声,沉沉睡去。晚上我梦到了赤壁之战时的曹操,他举着火把大叫“我曹操——”,然后百万解放军系着红领巾齐声大叫“曹操,曹操——” 挺有意思,往下瞧瞧 »

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